朋友，你听说过纳西族的东巴文化吗?现在我们来到的就是东巴博物馆，我们将在这广阔、浩瀚的纳西文化海洋中去领略它那博大精深的文化内涵。

　　在滚滚的历史长河中，勤劳、勇敢、智慧的纳西民族创造了古老神奇的东巴文化，并产生了以东巴文化为内涵的丰富多彩的民族风情，其中，最具代表性的是被称为“文字活化石”的古纳西象形文字，智慧的纳西人用这种古老的原始字符书写并保存着近千卷不同内容的民族文化典籍。传递这些古老的民族文化，在过去主要靠被称为东巴的民族宗教祭司，所以人们把这一宗教称为东巴教，把他们的宗教典籍称为东巴经。　

　　那么何为“东巴”呢?东巴是纳西语的译音，意为“智者”，是老师、先生的意思，是纳西族原始社会中传承下来的祭师。平时他们和普通百姓无任何区别，只有在村子里有祭祀活动时，他们才出来成为东巴。东巴往往是多才多艺的“智者”，集写、唱、画、舞、匠为一身，是纳西族原始古代文化的创造者和传播者。因此，东巴文化是集纳西族古人社会各种文化之大成，包括世界著名的象形东巴字，古老而系统的东巴经典，有舞谱的东巴舞蹈，及古老、优美的纳西古乐。丽江古城之所以被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》，东巴文化是一个重要内容。

　　东巴文化包含甚广，最主要的是东巴文字、《东巴经》和纳西古乐。东巴文字就像一幅一幅的图画，夹杂着一个个符号。始创于唐代的东巴文字属于象形文字，大约有1400个单字，至今仍为东巴研究者和艺术家所使用，因此被称为目前世界上仍然还活着的象形文字，被视为全人类的珍贵文化遗产。东巴文字用纳西语翻译出来即“见木画木，见石画石”。这种文字因东巴教的东巴用来书写经文，所以叫“东巴文”。19世纪以来，中国学者章太炎、刘半农、费孝通等都曾进行过收集、整理、研究东巴文的工作，同时也引起国际学术界的关注。纳西族的图画文字是何许人创造的呢?很明显，它不是由一两个人创造出来的文字，它是由以丁巴什罗为首的东巴祭司们在纳西民族古老的原始祭仪道场中，一代接一代地发挥集体的智慧创造出来的，它是伟大的纳西民族智慧的结晶。

　　《东巴经》即东巴教徒用东巴文字写成的经书，现存经书约四万册，在国外，欧美等国都有东巴经的收藏，《东巴经》除记载迎神驱鬼、祈福求寿、消灾免难等内容外，还记载了大量的纳西族古典文学作品，有神话故事、叙事长诗、谚语歌谣等，神话中最著名的是创世史诗《创世纪》，英雄史诗《黑白战争》，悲剧长诗《鲁般鲁饶》，它们合称纳西族的三大史诗，也是东巴文学中的三颗明珠。

　　《东巴经》内涵丰富，所以被称为是纳西族古代让会的百科全书。
　　到了丽江，聆听纳西古乐是旅游者的一大收获。纳西古乐包括了白沙细乐和洞经音乐两部分，它是古代纳西族音乐和明清时期传人到丽江的洞经音乐相融为一体的一种特有的音乐。纳西古乐完整地保持着古老的纳西民族音乐的色彩，同时，也保持着洞经音乐的庄重和纯正，具有古朴典雅的江南丝竹风韵，使人进人到一种玄妙、悠扬、超然的境界。被誉为“天堂之乐”的《山坡羊》，风流天子唐明皇所作的《紫微八卦曲》，令你听了终身难忘。那么在中原早已失传的音乐又是怎样在丽江保留了下来的?它实际上是得益于一种古老的音乐记谱方式——工尺谱。古乐会从重建至今，让许多国内外游客领略到这前所末闻的乐曲，并惊叹彩云之南这原汁原味的古典音乐。1995年，由宣科先生率领的丽江纳西古乐会赴英国演出，以其乐曲古老、乐器古老及乐师年纪老的特点而震撼了整个欧洲。1997年，赴香港参加艺术节，又成为国际关注的焦点。

　　1999年5月，世博会开幕第二天，江总书记来丽江考察工作，对丽江洞经音乐产生了浓厚的兴趣，到达当晚即到宣科大研古乐会听古乐，并饶有兴致地登台用二胡、笛子和古稀老人们一起合奏了民乐古曲。可谓“此曲只应天上有，人间能得几回闻”。