我所说的神仙，仅限是借用"不食或少食人间烟火"的意义的。这次,自从我走进泸沽湖之后，我认为，对于汉族人而言，泸沽湖畔的摩梭人，基本上就是人类中的神仙了。  

　　泸沽湖位于云南省丽江市宁蒗县永宁乡，距离丽江205公里，几乎全是翻山越岭的公路。2000多年前，藏民中的一支，也许就是在一个现在称之为摩梭人的女头领的带领下，来到了云南与四川相交地带的泸沽湖，她们就定居在那儿了，直到现在。   

　　这里的女人的各种生存能力极强：家庭经营，家务管理，生产安排，支配分配。久而久之，男人们也许是懒得操心，也许是懒得争胜，加上老祖母管理有方，男人们乐得休闲。时间一长，女人当家久了，泸沽湖畔就成了女儿国的世界了。     

　　家庭中的儿女们长到十三岁，就要行成人礼了。换句话说，就是说，老祖母的大厅堂里，再也不会有这样的儿女们的安歇之床位了。女儿好办，在祖屋旁边，加建一间女儿房就行了；唯独苦了小男儿，祖母厅堂没了睡觉的床位，又不能加建独立的男儿小房。想睡觉，有本事，请到别的人家的女儿的小房去。     

　　泸沽湖畔人家,几乎户户如此:男孩必须要另找地方睡觉。当时社会风俗习惯就是如此。哈哈,走婚就可以正式开张了。     

　　有趣的是，真正细细研究一番，泸沽湖畔摩梭子人的走婚生涯，已经进化得太快的汉族人真是学不来的。不信，请听我慢慢说来：十三、四岁的摩梭小男孩与小女孩，只要双方喜欢，就可以毫无尴尬地开始真正纯爱情的走动活动。一不要考察对方的政治背景,二不用考虑对方的家庭财产，三不用担心如果爱情活动失控女孩怀孕生下小宝贝如何是好，四更不用担心女孩生下了小宝贝无人扶养天天不知找谁为父亲。泸沽湖畔没有陈世美，泸沽湖畔也没有祥林嫂。现代汉人的法庭上，已经发生了接受调查牛儿或和马儿更不用说是小婴儿的DND签定结果了。但是，在泸沽湖畔,凡是接受走婚的女孩子都是自愿的，她们自愿生下的小孩全部是由女孩家的祖母或是女孩的兄弟即舅舅们亲自扶养的！泸沽湖的家庭中最喜欢的就是自己家的女孩生下了新的小女孩，而根本不用考虑这新生小女孩的父亲是谁！这种事情发生在现代汉族人的现实生活中，是不可想象的。   

　　换句话说，泸沽湖畔的摩梭人家庭中，任何男性都只需要扶养自己姐妹的孩子；任何女性，都不需要那与之产生了爱情并有了实际婚姻生活的男子对其女子的家庭生活的任何支持与帮助。泸沽湖女性完全独立自主了：没有政治的迫降、没有经济的束缚，没有清规戒律的劝说,联系着男女双方的只有爱，联系男女双方的只有情,联系男女双方的只有性。联系男女双方竟然与物质无关，联系男女双方竟然与生育也无关：女方不需要男方提供结婚用的房屋，女孩不需要男方提供结婚前或结婚后的奔驰汽车或吉利汽车，女孩不需要男方提供结婚时的索尼手提电话或诺基亚手机，女孩不需要男方提供结婚登记前的电视录象机等家电设备，女孩甚至不要男方的任何财产,女孩甚至不需要与男方进行结婚登记，女孩只需要与这位在现阶段中心爱的男人帮助她生下一个又一个女孩......什么时候，只要女孩喜欢这男孩,女孩可以随时请他晚上来自己的小房间走走;同样,什么时候，只要女孩不再喜欢这男孩时,女孩随时随地可以不接受他再上自己的房间来.     

　　天啊,我惊骇不止：人类中的女孩的人间仙境，也许只不过如此吧？！多少现代汉族人的网上爱情,多么像一幕幕泸沽湖畔摩梭人的走婚前奏曲啊,可惜,汉人们也许是思维太发达,考虑的事儿太多,小汉女们小汉男孩的各种各样的精神要求物质要求也相对太高,因此,单纯的网络爱情只能是现实中的爱情梦幻故事了。 

　　想起这点,我想,汉人们啊,请不要骚扰泸沽湖吧，请保留那一份据说是世界上仅有的一个女儿国的净土吧。