女儿国里每一个女人都有一部情爱的历史，有的是用幸福和快乐写成的，有的则是用泪水和不幸写成的。由于‘蛊” 的流传，一些美丽漂亮的摩梭女人被爱情遗忘了，这是女人的不幸，也是“女儿国”的不幸。

　　什么是“蛊”?为什么摩梭人谈“蛊”色变?“蛊”流  传的社会背景是什么?为什么一些美丽漂亮的女人被说成有“蛊”，致使被爱情遗忘，过着不幸的生活?“蛊”，是女儿国的又一个不解之谜。

　　“蛊”，从虫从皿，本意是器皿内藏毒虫，《说文》中说“蛊，腹中虫也”。《现代汉语词典》对“蛊”是这样解释的：旧时传说，把许多毒虫放在器皿里使之互相吞食，最后剩下不死的毒虫叫蛊，用来放在食物里害人。

　　“头不见狗叫，尾不闻鸡鸣，无意中，在欢迎的宴席上遇见有益者，会使你中蛊”——这是古老的摩梭达巴口诵经中记述的。

　　据说摩梭人中的“蛊”有蛇、鼠、马蜂、蝴蝶和蛙蛊五种，最毒的是蛇蛊。这些蛊是有灵气的，会潜入人的体内，使人中“蛊”。数千年来，“蛊”就像一个无形的魔鬼笼罩着摩梭人，时至今日，摩梭人仍深信不已，谈“蛊”色变。

　　“蛊”，使许多摩梭女人蒙受不白之冤，残忍地夺走了她们应有的爱情，致使被确认为有“蛊”的家庭，矛盾重重，造成不和，村人不敢接近，她们被社会抛弃了。

　　“蛊”，是荒诞离奇的，这从一个侧面反映了摩梭人迷信、落后的一面。然而它在摩梭人中却是充满着神秘色彩的。

　　在女儿国这个神秘的国度，“蛊”是最可怕的，中“蛊”和施“蛊”的人大都是家庭中聪明、能干而且美丽漂亮的家庭主妇，也就是一家之长，也有的是能干的男子。

　　 一旦被认定为有“蛊”，那么无论是女人还是男人，都将被社会抛弃。如果是女人，男人是不敢与她走婚的，村里所有的人都将远离她们，人们不愿意接近她们，不与她们往来，不到她们的家里做客，不去拜年，半路上相遇时，马上离开，更不接受她们的食物，决不会到她们的家里去吃饭，以防中蛊。

　　中蛊的明显症状是，每天下午或日落前开始腹胀疼痛，到次日天亮时才消失，身体逐渐消瘦、四肢乏力等。

　　据说，每到端午节时在有益的家庭，其主妇就要在五月初四深夜梳妆打扮，备好各种酒肉，呼叫“蛊”动物来饮食，而后口中念念有词叫蛊动物赶快离开，以防被人看见，蛊动物便纷纷离开。有蛊的人如果不向外人施蛊，那么就会十分痛苦难受，所以就要向外人施放蛊。施放蛊时，一般是施给仇人，不施给亲朋好友。

　　据摩梭人讲：命硬、身体好、运气旺的人，或者是吃了狗肉的人不易中蛊；命弱、身体不好、运气低落的人，或者仇人容易中蛊。

　　“蛊”，这个无形的魔鬼，在女儿国凶狠而无情地摧残着这里的女人，致使被认定为有“蛊”的女人过着不幸的人生。

　　“蛊”是摩梭人的大敌，有益与无益势不两立。如果女人有蛊，人们就不能与她走婚，不能接近，不得与她一起吃饭，甚至不能与她说话和往来，这是多么残忍的打击。

　　善良、勤劳、美丽、漂亮的“有蛊”女人，在来自社会上的种种排斥和打击下，有的终身没有走婚，一生没有享受性爱，一朵朵美丽的鲜花在岁月的风雨中悄悄地枯萎；有的过早地离开了生她养她的土地；有的被迫离开女儿湖，远嫁他乡，与亲人一生不得相见；有的因与心爱的人不能走婚，而悲愤地走了绝路；有的被迫与异族人通婚；还有的终日惶恐不安，过着欲死不能欲活也不能的悲惨生活。这是人间的悲剧。

　　摩梭人所说的“蛊”，就是现代医学上所认定的胃、肠、心脏、肾脏、脾脏、肝脏、胆脏、肺等各种疾病，这是可医治的。从迷信中走出来吧，因为这已不是落后的原始时代，我们已经步入了现代文明的时代。“蛊”根本就是没有的，那是愚昧、落后的产物。

　　勤劳、善良、美丽，漂亮的摩梭女人快从“蛊”的困扰中解放出来吧，命运自己掌握，你们应有自己的爱情，你们不应该被爱情所遗忘，你们应该是爱情的主人，女儿国的主人。