摩梭人会唱多种曲调，会跳多种舞蹈，这些古老的民歌和舞蹈内容丰富多彩，具有古朴的风格和浓郁的民族特色。就民歌而言，就其形式而言，摩梭人所唱的民歌歌词都是即兴创作发挥，用摩梭语唱出的。有五言一句的也有七言一句的，句数不等，有多有少；是自由体形式的。其风格有的粗犷豪放，有的低沉忧伤，有的含蓄婉转，有的托物言志，有的直抒情怀。其主题反映的都是对美好生活的向往、对女性的崇敬、对战争与灾难的憎恨、对爱情的赞美。

　　《阿哈巴拉》就是摩梭人最古老的民歌，它高亢奔放。据传说，从前有个西番小伙子来到一个摩梭村寨寻找女阿肖(阿夏)，被村里的男青年发现，于是村里的男青年就把寻阿肖的西番人痛打一顿。有个摩梭女想起这件事，在推磨的时候一边推一边情不自禁地唱了起来。歌词大意是“昨夜月皎皎，西番找阿肖。打得西番哟，如同打苦荞。玛达咪，玛达咪。”这就是《阿哈巴拉》民歌的由来。

　　由此可看出，摩梭人的民歌是独具特色的，有着神秘色彩。

　　摩梭民歌内容丰富多彩，形式灵活多样，主要有以下几种类型：情歌、颂母歌、劳动歌、祝福歌、迎宾歌、送别歌、祝酒歌等。情歌，婉转轻柔、情意绵绵。如《花楼恋歌》、《情歌》、《走婚歌》等，这类歌的歌词大多是即兴创作，感情真挚，《走婚歌》是其代表作。

　　走啊走啊走，拨开了夜幕踏平了山坡，心中一团火脚板在唱歌。脚板在唱歌呀，亲爱的人呀等着我。花楼灯光在闪烁，千山万岭任我走，越走越快乐。

　　这些情歌都是词作家在摩梭情歌的基础上创作出来的，并不是原汁原味的。纯粹的摩梭情歌都是热恋中的摩梭男女即兴用摩梭语唱出来的，是情与爱的融合，是心与心的交流，别人是听不懂的，带有几分神秘的色彩，所以说是“两人世界”的情歌。

　　颂母歌。摩梭人是崇拜女性的，尤其是对母亲的崇拜和热爱。在出外途中，或在劳动时，他们常常情不自禁地唱起怀念母亲或赞美女性的歌，《祭母挽歌》就是其中的代表作。

　　九月腹中孕，七月怀中搂。甘乳哺育我，慈爱润心田。

　　口吮儿泗痰，双手揩二便。身暖幼儿身，小曲催儿眠。

　　《祭母挽歌》是首较长的民歌，歌声哀婉悲切，充满对母亲的怀念和崇拜。也就是说摩梭人把崇母、恋母的伦理道德观念来用民歌的形式加以升华。

　　《格姆女神的赞歌》是颂母歌中另一种情调，它是热情欢快的，充满着对女神格姆的赞美与崇拜。

　　阿哈巴拉玛达咪，亭亭玉立的格姆山哟，

　　是这样的伟大，万物全靠你来护佑。

　　是你给我们带来吉祥，是你给我们带来幸福，

　　是你带来了大地的丰收，是你带来了六畜的兴旺。

　　阿哈巴拉玛达咪!

　　劳动歌。这类歌是摩梭人在种地、打麦、收割、捕鱼、织布、赶马、放牧牛羊等劳动场面时，即兴歌唱的。如《打麦歌》、《织布歌》、《赶马调》等，这些民歌既唱出了劳动的艰辛，收获的喜悦，也唱出了对美好生活的向往。

　　迎宾歌、祝酒歌、祝福歌、送别歌，这些都是带有礼节味道的民歌。从中可以体会到摩梭人热情好客、充满友爱的真话，也展示着一个民族的文明。《迎宾歌》中这样唱道：“不管你从哪里来，来了就是朋友，玛达咪。上火塘给你留下座位呀，谢纳眯给你备下木舟。你看那多情的格姆女神，也向你伸出了热情的手。阿哈巴拉女儿国。”

　　《祝酒歌》更是感情真挚。“湖水清清篝火红，苏里玛酒情意浓，玛达咪。我敬客人一杯酒，一杯酒哟多少话儿在酒中，阿哈巴拉玛达眯。”

　　《祝福歌》充满友爱。“朋友朋友祝福你，玛达咪。功成名就百事顺，玛达咪。健康长寿吉祥如意，生活幸福合家团聚，阿哈巴拉合家团聚。”

　　《送别歌》友谊长存，依依不舍。“朋友朋友你不要走，绿水牵衣青山低头，女儿湖处处把你挽留，玛达咪。”