女儿国群山环抱，树木丛生，浩大的女儿湖，碧波荡漾。茫茫的湖面上，渔船摇曳，渔歌不绝，水鸟翔鸣，水天一色。高高的格姆女神山，如同神女一样俯视着这块世外桃源般的国度。

　　经过一个多月的跋山涉水，肖淑明一行终于来到了美丽迷人的女儿国。看到这里的风景，她似乎忘掉了一路上的劳累和烦恼，以一个活泼、奔放的心态憧憬着未来。

　　来到女儿国的左所后，土司知府接着摩梭人的习俗为她举行了隆重的欢迎仪式。在欢迎仪式上，她以摩梭“王妃”的身份，穿上了鲜丽多彩的摩梭服装，在一片歌乐声中走进了“土司知府”。人们纷纷争相观看“王妃”的容貌和风采。

　　女儿国永宁的土司、总管、火头及周边的纳西族、汉族等有名份的人纷纷前来祝贺。

　　当晚在左所土司知府，众多的摩梭男女跳起了优美欢快的锅庄舞，土司知府人山人海，人们载歌载舞，热情地迎接肖淑明这个美丽的“土司王妃”。那熊熊的篝火映红了土司的知府，照亮了女儿国的夜空。

　　肖淑明陶醉了，她望着眼前个个面带笑容、载歌载舞的人们，激动不已。为了表达谢意她叫人搬来从雅安来的那架“双凤牌”脚踏琴，尽情地弹了起来。那动听的琴声，响彻夜空，传向远方。

　　女儿国的人们被她的琴声深深地打动了，于是停止了歌舞，静静地听着，这琴声对他们来说如同天边传来的仙乐。

　　琴罢，人们一阵狂呼，再次载歌载舞，把整个晚会推向高潮。从此肖淑明王妃在女儿国人们的心中是了不起的王妃，人人皆知，家喻户晓。

　　人们不仅为她的容貌所倾倒，更为她的才华而折服。

　　来到女儿国后，达巴为她取了一个摩梭人的名字此尔直玛。从此她脱去汉服，身着摩梭服装，学说摩梭话，行摩梭人的礼仪，成了一个地道的摩梭人。

　　人住在土司知府后，此尔直玛肩负使命，尽职尽责，帮助喇宝臣处理衙门里的大量公文、信件及各种事务，工作很重。她有很高的热情，较强的工作能力，深得丈夫喇宝臣的信任和宠爱。

　　女儿国是被大山锁着的，景色虽然美丽，然而却与世隔绝。过了一段时间，此尔直玛不再为眼前的美景所陶醉，她感到很闷，异常思念远在雅安的父母、兄弟姐妹，想念自己的学校、老师和同学，更留恋物产丰富、人流不断、穿着如时的都市生活。这时的她一心想走出大山环抱的女儿国，然而这是不可能的。为此，她无数次地流泪，有时她也埋怨父母和刘文辉军长为什么要把自己嫁到这个地方，她毕竟才16岁啊。

　　每当思念家乡和亲人时，她就对着蓝天、湖水、树木，流着眼泪弹琴。她所居住的地方是在女儿湖东南一个名叫洛洼的岛上，也叫博瓦俄岛，后来人们称它为“王妃岛”。岛上有漂亮的住所、望海楼、花园、经堂、烧香台等建筑，女儿国的人们不时地把眼光投向这里，因为这里是王妃的住地，备受关注。

　　后来她想了一个解脱思念亲人和家乡的办法，除弹琴外，处理完公务后，她就骑马打猎。丈夫喇宝臣在空余时间帮助她学打枪，她爱用左轮和毛瑟手枪，更喜欢美国的卡宾枪。在生活中，她教喇宝臣学习汉字，喇宝臣教她习武，夫妻十分恩爱，就是这样此尔直玛在女儿国呆了下来。

　　1944年，此尔直玛怀孕了，这是土司知府的大事。身为丈夫的喇宝臣更是关爱，家人倍加关心，佣人小心侍奉。每天除了处理一些公文信件外，其他事务一律不许她做。在女儿国，此尔直玛为喇宝臣家族先后生育了四个儿女。

　　喇宝臣与此尔直玛夫妻是互敬互爱的，他们的婚姻是“父母之命，媒妁之言”式的，值得庆幸的是他们夫妻是幸福美满的，没有导演出爱情的悲剧。

　　在此尔直玛的心中，喇宝臣是一个真正的男子汉，他聪明憨厚、热情大方、有谋有略，是一个有作为的土司，也是一个侠骨柔肠的好丈夫。

　　喇宝臣，生于1907年，是女儿国的末代土司。在女儿国的治理上，他是有作为的。

　　1949年，喇宝臣接到刘文辉军长的命令，率众迎接人民军队。中华人民共和国成立后，他被任命为四川省盐源左所区人民政府区长，在中国共产党的领导下，他尽职尽责，把左所地区管理的很好。1953年，他被调往盐源县工作，后任四川省西昌行署民族事务委员会副主任，1956年任四川省民族事务委员会参事，后被调往盐源县政协任职，1976年病逝。

　　此尔直玛深深地爱着喇宝臣，喇宝臣也深深地爱着此尔直玛。

　　岁月悠悠，历史昭昭。透过岁月的窗口，我们仿佛看到喇宝臣与此尔直玛为女儿国的稳定与发展，日夜操劳的身影，那么平凡而执著。格姆女神山不会忘记，女儿湖也不会忘记。